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最近，网络上，成都，上海，杭州等多个地方，因为YQ流调，被曝光出来“摸摸舞”，“砂砂（莎莎）舞”，“黑灯舞”的事情，吃瓜群众看得大为过瘾。

重庆最近严重的口罩问题，也是由于几个区域，去砂砂舞厅玩的人，不讲武德，不戴口罩，而造成的。

下图是重庆各类砂砂舞厅地址和价格，请叫我雷锋，不用谢。

其中，我看到网上有一个视频，目测一堆平均年龄60岁以上的男人，组织包车去跳舞，让我颇为感慨——

社会对老年人性需求的忽视，由来已久。

“摸摸舞”，“莎莎（砂砂）舞”，“黑灯舞”，“贴面舞”这几个不同的名字，其实指的都是同一种活动形式。

在一个灯光昏暗的舞场，里面有许多年龄不等的小姐姐，大姐姐们，陪着男舞伴跳亲密舞蹈。

传言在跳舞过程当中，男女之间“趁着黑摸摸，可以随便摸”，所以这种舞蹈又叫做“摸摸舞”。

莎莎舞呢，则更为形象，指的是两个人之间接触摩擦的时候，衣服会发出“莎莎”的声响。

这种舞场的入场费，也就10多20元，比起年轻人爱去的酒吧，消费低了N多倍。

这种中低档舞厅，参与的男人，以“大龄男青年”居多。

出乎大家意料的是，去这种舞厅的跳舞，穿着暴露的女性，倒是以年轻人居多。

那么舞场里面的大小姐姐们，是如何赚钱的呢？

她们为什么会心甘情愿的，去陪老头子们跳舞呢？

从市场的角度来看，有需求，就有供给。

入场费只是提供场地的老板赚到了，而大小姐姐们的赚钱来源，主要在于陪跳舞。

一首舞曲，3-5分钟，根据地域不同，大概是10元，30元，或者50元。

这样算下来，如果中途不休息的话，一个小时可以跳12首曲子，按照平均一首曲子20元计算，陪跳舞一个小时，可以赚240元。

一个下午3个小时，伴舞可以赚到720元。

魔都的吃瓜群众反馈，他们那边收费比较贵，一首曲子要收50元。

在魔都，一个小时跳12首，大小姐姐们收入600元，一下午3个小时，就是近2000元的收入。

如果是在商务KTV上班，3个小时也才1000-2000元，不仅要陪喝酒，还要被各种“摸”。

3个小时赚2000块，不用喝酒，遇到对方进一步的“无理”要求，还可以根据情况选择拒绝或者（加钱）接受。

这样算下来，对大小姐姐们来说，这个生意模式比商务KTV更好，所以才会涌入那么多年轻漂亮的女孩。

大小姐姐们如果勤快点，搞个每月全勤，收入就是5，6万元。

很多姐姐们都看到了这里面的商机，并且，她们很清楚，在舞池里面，越漂亮，穿着越暴露，竞争力就越强。

为了提升自己的竞争力，在同样多的时间里面，挣更多的钱——

浓妆艳抹，衣着性感，就成为她们的常规套路了。

02

黑灯舞厅的通行规矩是——黑灯的时候用来跳舞，亮灯的时候用来结账，外加换舞伴。

随着手机支付手段的兴起，现在去这种舞厅，都不用带现金了。

微信或者支付宝转账，瞬间到账，不用担心灯光昏暗，收到假钱。

男女之间如果看对眼了，还可以互相之间加个好友啥的。

但是，这样的舞厅，其实打的是法律的擦边球，里面跳舞的人，包括舞厅老板，都是有风险的。

很多舞厅门口，用亮灯的招牌注明——严禁有偿陪侍，严禁黄赌毒。

很显然，这块招牌只是警告老实人，长期去舞场混的老油条，是不会搭理的。

这种价格低廉，又能满足多种业态经营的舞厅，已经存在了很多年。

至少在我小的时候，我们十八线小县城就有这种地方。

忘记是因为什么原因去的舞厅了，里面有震耳欲聋的音乐，昏暗的灯光，扭来扭去，啃来啃去的一对对男男女女。

这些场景，在我脑海里，留下了深刻的印象。

舞厅里面的女性伴舞——简称舞女，又是什么时候开始兴起的呢？

在古代，男性通常只是欣赏女性跳舞，并不会参与其中。

金瓶梅里面，西门庆在宴请大小馆袁，亲朋好友的时候，也只是以妓女弹唱，陪酒为乐。

舞女的兴起，来源于上个世纪二三十年代的上海，来自于西方文化的介入。

1846年，第一家由外国人开设的饭店——礼查饭店在上海开业，由此带来了近代上海的第一家舞厅。

那个时候去舞厅跳舞的人，都是外国人，需要自带女伴。

随着外国人在上海的增多，西方的风俗礼仪也随之被带入了大上海。

1922年，上海的一品香旅社老板徐惠霖，模仿外国人举行“交际舞会”，拉开了国人跳交谊舞的序幕。

03

随着跳舞的人数急剧增加，上海各类舞厅的数量也呈现爆发式增长。

舞厅之间竞争的加剧，导致部分舞厅开始推出舞伴服务。

当时的舞伴，主要由两类外国女性担任——

一类是流亡中国的白俄贵族女子；

一类是来上海谋生的日本女子。

渐渐的，很多中国女性受到启发，通过学习，快速的掌握了舞技，也干起了舞伴的职业。

从舞女的身份来看，主要有以下几类人：

公务员，女佣，失业女工人，妓女，学生，公司职员等等。

她们成为舞女最主要的目的，就是获取经济利益。

当时的舞女有多赚钱呢？

有个演员叫做梁赛珍，拍过多部电影，有人也称她为知名女演员阮玲玉的情敌，但她仍然愿意去当舞女。

当时有篇文章，先是肯定了，电影和跳舞都是艺术，然后指出——「伴舞的报酬已远超演剧的报酬了。」

因此，当一名舞女，改善家庭的经济状况，成为了当时很多贫苦女性的追求。

那个时候和现在一样，舞厅也是分层次，分档次的。

在上海滩，跳舞已经成为了上流社会的一种社交方式，高档舞厅遇到达官贵人的几率更大，低档舞厅遇到普通男人甚至社会混混的几率更大。

低档舞厅依然免不了成为跳舞+色情交易的结合体。

只有高档舞厅，为了保证客人的安全，才会对舞女进行严格的管理。

当时最为出名的百乐门舞厅规定——只有通过了考试，发给伴舞证的舞女，才能到百乐门进行伴舞。

类似百乐门这样的高档舞厅，毕竟是少数，大部分中小舞厅，成为了一种新的“灵肉”交易场所。

当时有本杂志，叫做《礼拜六》，以舞女作为话题，写了一篇专题报道。

报道认为——只有百乐门等高档场所，提供的是纯粹的娱乐，而其他的地方，都是“出卖灵魂”或卖淫的场所。

这种观点对不对呢？我觉得部分对。

那个时候的女性，工作机会很少，对于贫家女孩来说，成为一名舞女，能够赚不少的钱，是具有非常大的吸引力的。

但是在这个过程当中，能不能把控住自己，不沦为妓女，这又是个人的另外一种选择了。

就像“摸摸舞”一样，有的女性觉得每天工作三小时，赚2000块，已经满足了。

有的女性觉得，趁着年轻貌美，还想要赚更多，那么必然需要付出更多时间，精力，身体的代价。

其实，当年的女性，面临的职业选择，比现代女性，少很多很多。

上海滩舞厅的经济回报，对女性的吸引力，比今天大多了。

如今太平盛世，什么都不做，还能去挣富领低保，想要饿死，都很难。

很多大小姐姐们，选择“摸摸舞”的赚钱渠道，绝不是为了生存，而是为了赚更多的钱。

不过做人，需要对自己诚实。

做任何事情，不要「既要……又要……」。

见过那么多捞女，十个捞女九个骗，我依然觉得，诚实，是一种十分了不起的力量。

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